首届东方晓鸣“爱玉杯”玉文化
征文大赛入围作品选登
  　由北京东方晓鸣珠宝有限公司发起主办的首届“东方晓鸣·爱玉杯”征文大赛，已于8月19日在东方晓鸣玉文化传播中心举行颁奖典礼，至此，本次大赛圆满落下帷幕。本次大赛历时近三个月，共收到来自东方晓鸣公司和全国各地爱玉人士的征文投稿200余篇。在行业内外及社会各界的关注、支持下，本着公平、公开的原则，经过评委的层层选拔，最终有25篇征文入围。其中，12篇摘得一、二、三等奖及优秀奖。特别值得一提的是，一二三等奖获得者将奖金捐助给了“东方晓鸣希望小学”及希望基金。在此，我们将这些获奖作品部分选登，以共同传承、弘扬经历了8000年历史长河的冲刷、积淀，至今仍闪耀着无尽生命力的中华民族瑰宝——玉文化。

      一、生产劳动创造了中华文化
　　我国是世界上四大文明古国之一，她有悠久的历史和深厚的文化传统。博大精深的中华文化，有她独特的魅力。她是中华民族的财富，也是世界人民的财富。中华文化是中华民族在生产劳动中所创造的。生产劳动的活动创造了文化；文化活动又推动了生产劳动的发展。这一互动进程，历经了几千年。音乐、舞蹈、诗歌、绘画、文学、戏剧、传统工艺、人文道德概莫能外。几千年的沉淀，积累了无数闪光的瑰宝。玉文化就是闪光的瑰宝之一，是传统文化的精粹。外国赞誉她为“东方艺术”。我国著名社会活动家、教育家、学者费孝通先生指出：“中国的艺术和西方的艺术有个很大的不同点，就是中国的艺术里面有玉器，而西方没有。玉器不仅是一门艺术，也代表了一种文化观念，它是中国艺术和西方艺术所形成的不同特点之中的一个重要因素……。”
　　二、人、玉互动的理念
　　中国是“玉的国度”。我国人民历来有崇玉、爱玉、赏玉、玩玉、佩玉、藏玉的理性行为。甚至于把这个理念提升到一个理想而鲜活的境界。从而把玉视为美好、高尚、富贵的象征，乃至神灵般的存在。“君子不可无玉”成为一个时代的思想意识。于是乎人们就用人的美德来读玉；又用玉的品质来比照人。“五德”、“九德”、“十一德”在人、玉之间互动，倒也贴切和顺理成章。
　　三、玉文化独有的魅力
　　玉石乃美丽的石头也，是大自然孕育并施舍给人类的瑰宝。它静悄悄的沉睡于地下，或顺水势漂流于河床。当您有缘得到了它，还不一定能认得它。因为它们有的施以障眼面纱呈现于世；有的就赤裸裸的推销自己。不管它以何种形式问世，都会给人类带来吉祥。
　　玉石是个特殊的载体。因为它本身就有很高的欣赏价值，如果再把它琢成器就有更高的价值了。“黄金有价，玉无价”就是这个道理。我国玉雕界四大怪之一，已故著名老艺人王树森曾用通俗而精辟的话说，我们是卖手艺而不是卖料。要用高超的手艺，给本来就稀罕的玉石注入高附价值的元素。要创名牌，出精品。玉不琢不成器，琢成什么器呢？几千年来，我们的祖辈就在博大精深的中华文化中畅游、寻觅。用精湛的雕刻技艺，巧妙的艺术构思把传说中的神话人物、宗教中的人物、小说中的人物、乡野人物、历史人物，以及花草鱼虫、鸟兽器皿等精雕细刻在美丽的石头上，从此，美丽的石头就成了玉器，其品质、品位举世无双，令人叫绝！赢得历代帝王、贵族以及文人雅士的钟爱。温婉、美丽的玉石承载了丰硕的中华文明。这个互动过程，充分展示了玉文化的独有魅力。在八千年的漫长历史中，玉雕工艺品走过了一条从制造生产工具——神玉——王玉——民玉的发展道路。在这漫长的发展历程中，玉雕工艺品的设计品种、器物造型不断变化，纹饰花样多姿多彩，琢工精致，细腻夺神，从实用器件到装饰饰品，每件器物都有耐人寻味的名称并赋予丰富的文化涵义，用途也很明确，从而形成了一套世界独有的玉文化。
　　四、不要自毁市场
　　一件好的玉器件创作，少不了丰厚的文化支持，这正是中华文化的优势。前人为我们开辟了玉文化的大道，我们应该把她推到一个新的境界。
　　意境是我国美学思想中的重要范畴之一，它体现了艺术作品的内在美。我们应借助匠心独运的艺术表现手法，去追求玉器的意境之美。
　　玉文化推动着玉产业的发展；玉产业又丰厚了玉文化。我们有很厚的文化底蕴，古代的、现代的仍应发掘，当然，更重要的是创新。有所为，有所不为。这一点，不强求一致，仁者见仁，智者见智，各显八仙过海之能。而我们的玉产业呢？笔者认为有商酌的地方：一是急需提高从业人员的文化和技艺水平，摈弃粗制滥造的产品，不要自毁市场，毁掉市场，最后就会毁掉自己；二是要珍惜不可再生玉石的资源。
　　五、机不可失，时不我待
　　玉器是商品，同时也是艺术品，但不是必需品。只有国家兴旺了，玉器才能兴旺。玉文化才能得以健康发展！因为只有经济发展了，人民富裕了，玉器才能走入寻常百姓家。市场销售情况调查显示：普通百姓戴玉、购玉者与日俱增。今逢我国改革开放的大好形势，国泰民安，市场兴旺，正是玉文化发展的大好时机。机不可失，时不我待。让我们在继承的基础上，大胆创新，与时俱进，去书写浓彩重墨的一页吧！