苏州明琴缘国际翡翠珠宝旅游城是我国首家翡翠珠宝创意产业园，目前一二期工程已经封顶。建成后的明琴缘国际翡翠珠宝旅游城将是国际翡翠珠宝品牌的集聚中心，与国际珠宝产地形成物流对接，并最终促使中华玉石文化在与国际同行的对话中融入世界。明琴缘董事长李庆平表示，我们正努力把明琴缘塑造成“中华玉石文化的大观园”，“世界珠宝艺术的大舞台”。

　　在苏州城南的吴中经济开发区白洋湖附近，有一大片红瓦白墙的建筑在蓝天映衬下格外引人注目，这便是中国首家翡翠珠宝创意产业园——苏州明琴缘国际翡翠珠宝旅游城（以下简称旅游城）。随着工程的推进，这些缅泰风格建筑逐渐揭开她那妩媚、神秘的身姿。
　　在今年9月的深圳国际珠宝展上，明琴缘董事长李庆平隆重宣布他的旅游城一二期工程已经封顶。两个月以来，李庆平一直在忙两件事，一件是招商，一件是在派人搜集全国各地的民歌民谣。
　　园区的招商工作每天都很火爆，在与记者谈话期间，不断有电话打进来。“园区现有180多个席位，每个席位都像翡翠原石一样具有独一无二的特性，很多找上门来的大部分都不是理想的人选。”李庆平无奈地摇头说。
　　李庆平的这个翡翠珠宝旅游城坐落在吴中区苏嘉杭高速公路与环城高速公路的交接处，占地100亩，以翡翠珠宝为主题，启动创意文化产业，融产、学、研、游、购、乐为一体。建成后的明琴缘国际翡翠珠宝旅游城将是国际翡翠珠宝品牌的集聚中心，与国际珠宝产地形成物流对接，并最终促使中华玉石文化在与国际同行的对话中融入世界。
　　今年53岁的李庆平自从与珠宝结缘后，一直把传播玉文化视为己任，正欲毕其余生来做这个事业。“如果光是为了赚钱，我会毫不犹豫地选择上海和杭州这样的黄金宝地，但我为什么偏偏选择了苏州？是文化，是苏州这座历史文化名城的召唤。苏州有2500多年的建城史，更主要的，她还是中国南派玉文化的诞生地。”
　　李庆平是江西省武宁县人，说话时明显操着浓重的乡音。他是上世纪90年代初期国家经济政策调整背景下，“官而优则商”的代表。曾为武宁县政协副主席的他，也是从基层脚踏实地，一步步走过来的。作为老区的一名基层干部，他深切认识到，作为人民公仆，在新时期还要担起带领乡亲脱贫致富的历史重任。1995年他毅然辞官，带了800元钱闯天下。对于他的这一决定，许多人不理解，认为他抛下乌纱帽，丢下铁饭碗，实在可惜。而他却一语惊人，他认为中国并不缺少当官的人，缺少的是有作为的优秀企业家，下海后办企业同样是为国家和人民作贡献。辞官从商后，他先后组建了武宁兴城实业有限公司和上海明琴缘珠宝玉器有限公司。
　　李庆平一开始做的并不是珠宝生意，而是他较熟悉的种养业，搞农业开发。但他很快发现，搞这种经营盈利太慢，就四处找信息，做市场调研。“那时候公司上下都在忙这个事，案头堆满了搜集来的各种资料。”通过深入调研，他发现，随着我国人均收入的增长，群众生活水平的提高，人们的消费也出现新的变化，其中有个明显的变化是珠宝消费增长奇快，使这一产业跻身包括汽车、房地产在内的热门消费行业前三甲。并且珠宝是代表吉祥高雅的东西，政府也支持。于是他改行做珠宝，做出这个决定，不仅让行家大跌眼镜，也让公司员工捏把汗。人们的共同疑问是：作为门外汉的他，行吗？实际上，李庆平自己也搞不懂，自己哪来那般虎劲？第一次接触珠宝行业，他居然也做得像模像样。凭着超常的智慧和勤劳的双手，不到两年时间就做成了5个珠宝加工厂，加工年产值最辉煌的时候达上千万元，承接农村富余劳动力近600人。而这段历史也成了他与珠宝文化结缘的开端。
　　然而珠宝消费的热点区域主要集中在东部沿海地区，特别是江浙沪三地。按照行业协会当时的统计，该地区仅结婚信物消费一项，每对新人购买珠宝的支出就达2万元左右，并有逐年增长之势。正是基于这样的分析，他果断决策，于2000年底创办了“上海明琴珠宝玉器有限公司”，正式投身玉器行业。
　　作为珠宝销售企业，成败的关键在于争取顾客，而争取顾客的关键在于能否做到诚信经营。相对于经营者而言，消费者在商品的知悉度上处于弱势，珠宝作为贵重商品，更有赖于诚信带来的透明性消费。针对行业出现的诸多影响消费者购买信心的歪风劣迹，李庆平提出了“精品进名店”、“精品打天下”的响亮口号，并引进了旨在规范终端市场、识别商品真假的国家条码系统ENN.UCC。真正站在消费者立场上进行自律的李庆平，同时也扮演了打假者的角色。他的企业很快赢得了顾客的信任，不仅在上海滩站稳了脚跟，而且陆续在全国其他主要城市开设了几十家专卖连锁店。
    随着事业的蓬勃发展，处在事业巅峰的李庆平开始思考一个问题，然而令人感到意外的是，他思考的并不是人们所能想象得到的那样，继续扩张销售版图，增加连锁店数目。相反，他要化零为整，收兵回江南。此刻，他心里一个更大商业图谋已经酿成。“我岁数已大，南征北战的日子已经过去了，我近几年想得比较多的问题是如何让生命过得有意义，人活一世，图的什么呢？每个人的回答都不一样。我想，本着对玉文化的钟爱和执著，如果能在有生之年，建一所集中华玉石文化之大成的工业园，把中华文化最精华同时也最具代表性的东西展现给世人，传播到国外，我认为是最有意义的事。”
　　他是这样想，也是这样做的。办事一向雷厉风行的李庆平，立即把计划付诸行动。2003年12月，他在苏州成立了中港合资的“苏州明琴缘翡翠珠宝有限公司”，并在此基础上，着手创建明琴缘翡翠珠宝旅游工业园。
　　至于为什么选址苏州，李庆平说得最直接，就是相中了这里深厚的文化历史积淀。明清是我国古代琢玉工艺发展的顶峰。当时苏州、北京、扬州是我国著名的三大琢玉中心。宋应星《天工开物》认为“良工虽集京师，工巧则推苏郡。”可见苏州的琢玉工艺在当时被推为全国之首。至明代中晚期，琢玉技艺发展更快，出现了不少琢玉大师，如明代最著名的琢玉高手陆子冈就出在苏州。据史料记载，苏州最初没有专售玉器的店铺，玉匠在家琢成玉器后，每逢市集，就聚到苏州阊门外吊桥旁，摆设玉器摊。当时苏州民间用玉风气很盛，普通市民无论男女，大都有一枚压发和挖耳勺。富人家中，则既有随身佩带的各种玉饰，又有琳琅满目的玉制小摆设。玉器还作为财富的象征，成为巨豪夸奇斗富的奢侈品。苏州琢玉业最盛时，沙沙琢玉之声昼夜不停，毗户可闻。苏州玉工因手艺精巧，引起了皇家的注意。雍正初年，宫廷在养心殿造办处设玉作，下令征调苏州玉匠到宫中任职。乾隆年间，在宫廷增设“如意馆”，几度下旨招苏州玉工到北京，专为皇家贵戚琢制和田美玉。一部分苏州玉工从此落籍北京，不再返回故乡，他们所怀的绝技，也就传授给了北京人。以前北京前门一带的玉工，大多是苏州玉工传授的手艺。乾隆皇帝常常把精美的玉料，画样后发往苏州，令在专诸巷加工制造。据统计，乾隆时苏州向宫廷供奉玉器50次，数量达397件，深得乾隆帝的赞赏。
　　苏州拥有这么悠久的玉石加工历史以及精湛的加工技艺，李庆平选址苏州既有回归之义，更有光复之心。换句话说，就是要把以苏州为代表的中华玉文化发扬光大。作为玉文化的研究专家，北京民族大学珠宝学院客座教授李庆平说：“中国是世界上四大文明古国之一，拥有五千多年的文明史。中华文明起源的主要特征之一就是玉器，玉文化是中华民族文化的基石之一，这是区别于世界上其他文明起源的一个重要标志。世界上许多国家和民族一看到玉就想到中国。复兴玉文化实际上就是复兴中国文化。胡锦涛总书记在党的十七大报告中强调,弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园。明琴缘翡翠珠宝旅游城就是挖掘和保护中华玉文化的重要项目。我们正努力把明琴缘塑造成为‘中华玉石文化的大观园’，‘世界珠宝艺术大舞台’。”听其言不如观其行。他的这一伟大抱负是如何实现的呢，有什么做法值得人称道的呢？记者专程到旅游城施工现场参观过。李庆平先生从园区的正门广场开始，领着众人依次参观了旅游城的标志性建筑翡翠珠宝大楼、三大殿、生产加工区等已建区域。旅游城以翡翠珠宝为主题，深入发掘玉石文化，融入三教思想精髓，将在三大殿（百宝园、千佛殿、万寿宫）里，全方位地展示玉石文化、信仰文化和礼仪文化。整个园区呈现“一心一环五区”的总体布局框架，“一心”指“百千万”文化核心区，位于明琴缘旅游的中央区域，以三大殿为文化体验轴线，是明琴缘文化体验、旅游景观的核心，“一环”为联系各功能分区的内部道路交通环，是整个景区的纽带；“五区分别为主楼区、综合服务区，国际品牌区，会所服务区和生产加工区。”
　　李庆平总结了一句话：工业不代表商业，商业不代表市场。他说，这句话直到现在还很灵验。旅游城就是试图将这三者有机结合起来。一百亩地，在别人那里，怎么看都是一百亩地，但李庆平却有办法让它变成三百亩，甚至更多。因为他在这一百亩地上规划了一百亩工业，一百亩商业，一百亩旅游业。他开创了多业态集成的商业模式，使得土地增值成为可能。而这似乎也成了旅游城作为文化创意产业园的一个宏观的注脚。
　　当然，园区里能体现“创意”二字的地方还有很多。比如翡翠珠宝大楼里的珠宝地质博物馆。珠宝地质博物馆将是苏州第一个具有代表性的地质博物馆，里面将展示矿物岩石标本、珠宝玉石标本及古生物化石等。又比如文化体验的三大殿中的百宝园是中华宝石精品陈列馆，千佛殿珍藏中华千尊玉佛，万寿宫是祈福胜地，是弘扬中华三教的文化场所，也是文化和珠宝艺术完美结合的旅游中心。再比如开放式设计制作大师工作室，让游客在这里零距离与设计大师共同见证，一件珠宝玉器如何从一块看似普通的石头原料中生出来。此外还有品牌珠宝街、景观街、文化街、异域风情街等，创意无穷、风情万种，不胜枚举。
　　创意产业需要创意人才的源源细流来支撑。为此，李庆平还在园区内规划建设一所珠宝专业大学——北京民族大学珠宝学院苏州分校，学校建成后每年将向行业输送专业设计、鉴定、制作、设备等优秀人才超过300人，这必定为未来中国翡翠珠宝产业的腾飞产生积极的意义，也是明琴缘产业聚集带的核心竞争力所在。
　　当然，能够体现苏州地方特色的还不只是玉石这一方面，李庆平式的文化创意产业园还将引入玉文化的近亲——工艺美术。“工艺美术是一个庞大的文化系统，它涵盖了陶瓷、木雕、漆器等12个方面。而这正是最能集中体现中华民族文化的东西，是国粹，是西方人无法复制甚至超越的艺术领域。如果说，秦长城体现的是中国人民的勤劳与勇敢的话，那么工艺美术体现的则是中国人的智慧和心灵美。这样一来，我们的创意产业园才够称得上文化大观园。”
　　英国著名历史学家汤恩比曾撰书预言：21世纪将是中国人的世纪。善用自己民族的文化，中国才不愧于这样的预言。
　　以玉文化传播大使自居的李庆平，不遗余力地挖掘和抢救玉文化，一面积极倡导“君子佩玉”的传统，到全国各地采集整理各类民间传奇、民间故事、民歌民谣等，为玉石创作提供素材——在中国，这方面的资源无比丰富；一面通过明琴缘国际翡翠珠宝旅游城这个平台向前来旅游观光的外国游客推介中国的文化。李庆平相信，他的明琴缘也会像现在流传下来的苏州四大名园那样，为后人所铭记，成为将来的第五园。