阿房宫与秦始皇陵是秦朝的两个重要的建筑，也在中国历史上有着重要的地位。因为阿房宫最终损毁而秦陵也尚未开启，所以它们都具有极强的神秘色彩。根据后世的描述与考证，其中必定珍宝无数，玉器肯定也不在少数。它们或多或少地代表了秦朝的文化，并且相信也可以从中推测出秦代玉器的一些脉络。
      “六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。”这是在秦朝覆灭了1000多年后，唐代的杜牧写下的有关阿房宫的文字。阿房宫是秦始皇在统一六国之后于渭河以南修建的豪华宫殿。阿房宫遗址位于秦都咸阳上林苑内，距离陕西省西安市西郊约15公里处。关于它的规模，《史记·秦始皇本纪》中记载：“东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗，周驰为阁道，自殿下直抵南山，表南山之巅以为阙，为复道，自阿房渡渭，属之咸阳。” 根据史书上凤毛麟角的记载，却也能窥探出阿房宫的气势恢弘。杜牧在其《阿房宫赋》中写道：“鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。”虽然杜牧这篇散文是有文学润色的程度在里面的，但是这同样可以说明在当时的阿房宫中，金银珠宝玉石应该是极大丰富的。
      而对于现在仍未被探秘的秦始皇陵，其中的谜团又更是引人入胜。唐朝诗人李白曾写道：“铭功会稽岭，骋望琅琊台。刑徒七十万，起土骊山隈。”可见，秦陵的规模是多么庞大。秦始皇几乎在其刚即位是便开始着手修建陵墓，可见始皇对其的重视程度。由此也可推断，秦始皇的陪葬器物必然不在少数。
      关于秦始皇陵及阿房宫，有众多考古学者进行了探究。其中出现了不少的珍闻与谜团。《史记·秦始皇本纪》记载道：“（秦皇陵）以水银为百川江河大海，机相灌输。”陵墓中添加汞的作用是把汞作为冷凝剂，从而达到尸体不腐的目的。而且汞蒸汽的剧毒，也起到杀菌隔离的作用。《秦始皇本纪》中还记载道陵墓上具天文，下具地理。设下如此保护的秦陵地宫，其中必然有许多珍贵的陪葬品。而秦始皇陵墓究竟是个什么样子，很多人都想一探究竟。
      秦代是我国历史上第一个中央集权的封建国家，车同轨书同文，但由于秦朝国祚短暂及秦末农民战争破坏等因素，考古出土的秦代玉器并不是很多。并且书籍上对秦代玉器及文化的记载也并不是很丰富。当然有些观点也只能从古书中进行推断。
      秦朝玉器种类大致分为礼器、装饰玉及生活用器三类。礼器包括玉璧、玉圭、玉璜、玉琀等。其中玉圭并不多见。装饰玉包括玉剑饰、玉环及动物形配饰。玉剑饰大多制作精细。生活用器主要包括玉杯和玉带钩。在西安西郊东张村秦阿房宫遗址曾出土一件玉杯，青玉琢成，局部有赤褐色琴瑟。直口深腹，高圈足呈喇叭形。腹外壁分四层纹饰，包括浮雕四蒂叶纹与云纹，谷纹与勾连云纹，花瓣纹等。全器雕琢精细，构思新颖，纹饰华丽。从这件阿房宫遗址出土的玉器则可以大致推断阿房宫中整体的玉器水平必然构思精妙雕工一流。目前考古发掘的秦代玉器，主要在山西，湖南，河南，河北等地。另外还有山东烟台芝罘区曾出土的两组青玉器，有玉璧、玉觽 、玉圭一共8件，每组一璧一圭两觽。据考证此为秦始皇登芝罘时，在此封禅祭祀留下来的器物。
      提到中央集权，秦始皇却也为后世留下了珍贵的玉器：传国玉玺。秦始皇之所以名始皇，则是他想要皇位永固，想要他的子子孙孙成为二世三世进而永远统治天下的美好愿望，而传国玺正是这种中央集权的证明。直至秦代，中国才有了玺和印之分，玉玺则代表至高无上的皇权。玺文曰：“受命于天，既寿永昌。”
      和氏璧最早见于《韩非子》：楚卞和往荆山，见石中有璞玉，抱献楚历王。而终有“世传和氏璧，以为至宝”的说法。《史记·廉颇蔺相如列传》中也曾记载“完璧归赵”的故事。但和氏璧为何种玉石材质，至今却尚无定论。相传，秦始皇的传国玉玺则为和氏璧所雕琢而成。关于传国玺的史料记载很稀少，也呈现众说纷纭的局面。关于传国玺现在何处，也尚无定论。传国玺的传世过程中，可谓波折不断。公元前219年，秦始皇乘龙舟行至洞庭湘山，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇忙抛传国玺于湖中，祀神镇浪。8年后，使者过华阴平舒道，有人持璧献上。传国玺，夫复归来。此事真假难辨。而后朝代更迭，天下纷争，玉玺一次次失而复得，其真假亦难辨。现有学者认为真正的秦朝传国玉玺则在秦始皇陵中，但却无从考证。
      除上述之外，值得一提的是，秦始皇因个人的秉性和气魄，把刻石之风推向了高峰，影响深远。刻石是古人在山崖石壁上刻画图形文字的活动，秦始皇游历各地，在秀丽的山水间留下了各种石刻，也为了彰显其功绩。我认为刻石也同样可以认为和玉石业一脉相承，也是秦文化的重要组成部分。
      秦朝的文化是和春秋战国时期的秦国一脉相承的，春秋战国时期是比较动荡的时期，各国开疆拓土，都想要一统天下。而春秋时期因孔子以玉比君子，致使“玉德”的出现，中国的玉文化才慢慢产生。秦朝一统天下后，大一统的思想根深蒂固，玉器更多的是作为统治者集权的工具，而文化的相对程度较弱。
　　作为中国封建王朝的开端，秦朝这个短命的朝代并未留下什么文化积淀，可是却对后世的封建社会起到了极大地影响。作为我国历史上第一个中央集权的国家，秦王扫六合，虎视何雄哉。但是，秦朝却只存在了短短的几十年。秦始皇建立秦国后把自己的主要精力全部集中在两件事上：巩固集权和求仙问药。所以在秦朝，玉器的发展应该是很缓慢的，人民赋税沉重难以有精力与金钱去把玩雕琢玉器，而领导者的政策也并未推动当时的玉器业的发展。但我认为秦代起到了一个承上启下的作用，秦代的玉器也同样起到了这样的作用。正因为有秦代的铺垫才使得汉代达到玉石业的空前繁荣。秦朝把中国大一统的思想发挥到了极致，深深影响了后世的统治者，也为后世稳定的玉石业发展创造了条件。阿房与秦陵存在一方面是在控诉当年秦始皇的残暴无仁，另一方面却也为后人带来了珍贵的历史资料和历史财富。相信随着更多秦代古玉的出土，一些谜团也会渐渐解开，秦代玉器的艺术风格以及文化内涵也会更深地为人们所了解。