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珠 宝 与 文 化
 
珠宝文化  加入时间:2007-9-17 10:01:04  □ 李国忠
      (接上期)
      佛教的另一个重要偶像就是观音菩萨,它的地位在民间甚至比佛陀还要高,它的形象多种多样,就连它的性别也在变化。之所以会出现这种现象,是佛教认为佛陀或菩萨有三身之说所造成。佛家认为佛有三身,一为“法身”即恒常不变的佛性本体;二为“报身”即成佛前经受轮回业报的“生身”;三为“应身”即成佛之后,应三届六道、大千世界的姻缘而现身说法的佛相。因此要讨论观音是男是女就得看她的出身。观音最初是南印度的一位男性神,约在公元3—7世纪期间被佛教的大乘教派所采用。其形象往往是上身赤裸,手持莲花,半透明的袈裟自腰间下垂,覆盖臀部与大腿,头戴冠冕,颈挂项圈,手臂带钏,腕束镯头。约在六朝至唐朝期间,中原的观音菩萨演变为女身。她成为一位美丽端庄、大慈大悲,以大神通普救一切众生的佛教女神。敦煌莫高窟194窟内的盛唐菩萨像为一面相丰腴、肌肤圆润、身姿婀娜、委婉妩媚的女性,这尊菩萨曾被称为“东方维纳斯”。
      观音除有单一女性形象外,尚有千手千眼、十一面观音、不空绢索观音、马头观音等。其中千手千眼观音最具审美意义,这一形象出自唐天竺沙门伽梵达摩译《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,观音发誓:“若我当来,堪能利益安乐一切众生者,令我即时身生千手千眼具足。发是愿己应时身上千手千眼悉皆具足,十方大地,六种震动;十方千佛,悉放光明,照触我身,及照十方无边世界。”关于千手千眼观音菩萨的来历,元朝赵孟頫夫人管道升曾写过一篇《观世音菩萨传略》,文中称观音是希土妙庄王之季女,名妙音。“将笄,王以三女觅赘婿。长妙因,次妙缘顺旨,妙音以杵王被贬。后王因病疮濒死,乃自幼形上奏。上曰:非至亲手眼不可疗。王以二女为至亲,宣取之,俱不用命。僧云:‘香山仙长济度生灵,一启口必可得。’王使臣从仙长求,即自剜其两手眼,付使臣持去。王服之而愈。往见仙长,果无手眼。吁叩大地,求为完之。少顷,仙长手眼已数千矣。”这一段故事可能是千手千眼观世音菩萨的缘起。由此可见,千手千眼乃舍生取义,舍己救人,感化天地而灵生也。
(待 续)     
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