中国玉文化与奥运精神的完美结合

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中国玉文化与奥运精神的完美结合
—— 从奥运徽宝中国印谈起

珠宝文化　　加入时间：2008-5-12 9:31:47　　□ 栾秉璈

（上接第16期）
　　印钮：也称“印鼻”，中国古代“鉩印”上端都有钮，穿孔可以佩戴。自汉代以后印钮多为螭、龟、驼、马等，而且帝王百官均有区别。私印钮式，趋于多样，可有可无。
　　印绶：指印和系印的丝组。也指官吏的印章，《汉书·朱买臣传》记载，朱买臣官拜太守后“怀其印绶，步归郡邸。”
　　印鉴：留供有关方面核对，以防假冒的印章底样。如预留印鉴，凭以支取物款。
　　印材：制印的材质。中国古代的印章材质多用铜、银、金、玉、玻璃等，后有牙、角、水晶等，自元明清石章逐渐盛行，明代又出现浙、闽、皖等各种流派。新中国成立后，尤其是20世纪80年代以来，有关青田石、寿山石、昌化石、巴林石等的开发（包括著述），不断问世。
　　印谱：印谱是对玺印和篆刻书籍的通称。始于宋徽宗《宣和印谱》，后有晁克一《集古印格》，姜夔《集古印谱》等，均佚。明顾从德以家藏铜、玉印两千方辑为《集古印谱》，为世所重。晚明以来，随着篆刻的发展，辑集印谱的风气益盛，著名者有清汪启淑《飞鸿堂印谱》、陈介祺《十钟山房印举》，以及近人丁辅之《西泠八家印选》、赵汝珍《古玩指南》等。20世纪80年代以来，有关印谱的著作很多，其中论述比较全面的有胡福臣《巴林石志》（1989年）、叶伟夫《中国印石》（1993年）、方宗珪《寿山石史料评注》（1993年）、夏法起《青田石全书》（1997年）、王植伦和陈石《寿山石文化》（1998年）、福建省宝玉石协会和福州市晋安区人民政府《寿山石学术论文集》（1999）、刘江《中国印章艺术史》（2005年）等。（待续）

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