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珠宝与文化
—— 从奥运徽宝中国印谈起

珠宝文化　　加入时间：2008-8-11 9:58:37　　□ 李国忠

       （接上期）
珠宝与四灵
      龙是中国人所崇拜的吉祥动物，由于它的神性、灵性，自古以来，龙的图案就出现在旗帜、礼器、衣服、宫殿等物之上，并用来作为首饰造型的不朽主题。本章将讨论龙的起源、形成、演化及其在珠宝首饰中的表现形式，同时还将介绍其它三种灵物，即风、麟、龟，它们与龙一起构成了所谓的“四灵”。
      一、龙的起源
      尽管龙的形象是中国人所熟悉的，但对其起源问题，一直是一个难解之谜。目前学术界仍存在不同的认识，其中重要的可归纳为三点。
      1.图腾综合说
      原始人生活在大自然之中，并在很长一段时间处于渔猎时代，因此，动物对人的生存有着极其重要的影响：一方面，某些弱小的动物是人类赖以生存的食物；另一方面，某些凶猛的野兽又直接威胁着人的生命。原始人对于本民族，以及整个人类的起源产生疑问和兴趣之时，便将本氏族的命运与某种关系最密切、最神圣的动物或植物等联系起来，认为某种动物与本氏族有着血缘关系，是本氏族的祖先，这种原始的宗教心理就是图腾，这种动物就是图腾崇拜物。由于地域广阔，民族之多，所面临的自然环境不同，所崇拜的动物也千插万别，草原上的民族崇拜鹰、马，河湖地区的崇拜鱼、蛇，山地的崇拜虎、狮，还有的崇拜猪、牛等。根据目前的考古发掘，仰韶文化半坡遗址（距今6500—7000年）文物中有“人面鱼身纹”陶器及鹰形陶尊，从青海的羌人墓葬（距今3800年）中曾出土绘有完整鹿纹的双耳陶罐在长江流域，河姆渡文化（距今7000年左右）遗址中曾出土有完整的猪纹陶罐，内蒙古红山文化遗物中，有“猪首蛇身”玉器，这或许表明，史前时期，我国不同地区的民族曾分别以“猪”、“鹿”、“鱼”、“蛇”、“鹰”等动物为图腾动物。“龙”就是由这些不同的图腾动物综合而成的。我国近代学者闻一多先生持这一观点。
      2.原九纹合说
      这种观点认为，所谓的图腾动物，其实并不是图腾崇拜，而是另一种宗教观念，即这些动物是沟通天地的媒介和传递人神之间信息的使者，是一种“原龙纹”。史前时期，不同文化区的原九纹彼此共存，并行于世。燕辽文化区以猪纹为原龙纹，甘青文化区以鲵纹为原龙纹，江浙文化区以虎纹为原龙纹，中原文化区曾以鱼纹、蛇纹、鄂纹为原龙纹。“龙”就是由这些不同的原龙纹中的两种或几种化合而成。（待续）

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