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传国玉玺在历代争夺中消失之谜
 
珠宝文化  加入时间:2010-4-26 13:43:55  □ 露痕
      玺,本是印章的统称。从秦朝起,“天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用也”(《独断》)。在我国历朝历代的帝王用玺中,秦朝的“传国玉玺”号称“天下所共传宝也”(《史记》),历代珍之。可是,它的最终下落至今却仍是一个难解的千古之谜。
      传国玉玺是中国历史上的第一个皇帝秦始皇,统一中国后下令镌造的一枚皇帝玉玺,称之为“天子玺”。据史书记载,此玺用陕西蓝田白玉雕琢而成,方圆四寸,正面刻有丞相李斯以大篆书写的“受命于天,既寿永昌”八个字,作为“皇权神授、正统合法”的信物。从此,历代帝王无不把传国玉玺作为权力的象征,当作一统天下的象征。传国玉玺不仅成为野心家觊觎和割据君王争夺的目标,也是中央王朝后宫的珍宝。得到玉玺的人将玉玺解释成自己“受命于天”的表现;而一旦失去玉玺则被视作王朝“气数已尽”。
      传国玉玺据说是用著名的“和氏璧”制作的,是古今罕有的绝世宝玉。
      传国玉玺的传奇要从这块和氏璧说起。楚威王时,昭阳灭越国,为楚国建立大功,得到了和氏璧的赏赐。后来昭阳出游赤山,赤山下有很深的水潭。昭阳在水潭畔高楼里宴请宾客,拿出和氏璧来让大家鉴赏。当时水潭中突然跃起一条大鱼,这条大鱼还带出了一群各式各样的小鱼。大家觉得很稀奇,都跑到水边去看鱼,等大家回到房间后,发现和氏璧不见了!昭阳怀疑是门人张仪偷的,对张仪严刑拷打,死命要审出宝贝的下落。结果张仪被折磨得奄奄一息,休养后背楚入魏,最后入秦帮着秦国人出谋划策,专门和楚国人作对。和氏璧没有找回来,楚国反而多了一个死敌。
      昭阳在楚国的势力很大,在失窃后出千金悬赏,追查和氏璧下落。后来,赵惠文王时期,和氏璧突然出现在赵国首都邯郸。内侍缪贤只用五百金就买到了这个宝贝。赵惠文王知道后,多次暗示缪贤将宝玉送给自己,缪贤舍不得。赵王急了,干脆派兵到缪贤家抢和氏璧。这事闹的很大,让秦昭襄王知道了。秦王就给赵王写了一封信,说愿意用十五座城池交换和氏璧。当时秦强赵弱,蔺相如临危请命,演绎出一段“完璧归赵”的故事。公元前228年,秦破赵,得和氏璧。
      和氏璧与生俱来的曲折命运似乎也预示着传国玉玺的多舛命运。秦朝灭亡后,用和氏璧雕刻的传国玉玺也开始了颠沛流离的历程,并最终湮没无闻,成为一大历史谜团。
      公元前206年,刘邦率农民起义军打到咸阳,秦王子婴投降,将传国玉玺献给了刘邦。刘邦希望玉玺能够在刘家世代相传。西汉末,王莽篡权。当时玉玺由王政君掌管,王政君不交出玉玺,最后王莽命弟弟——安阳侯王舜逼老太后交出玉玺。王政君哭骂着将玉玺掷到地上,王舜慌忙捡起来,可玉玺还是被摔掉一角,不完整了。
      王莽新朝政权垮台时,传国玉玺就在王莽的尸体上。乱军抢到传国玉玺,献给了更始帝刘玄。刘玄被赤眉军打败,传国玉玺落入刘盆子手中,刘盆子后来投降刘秀。传国玉玺重新成为汉朝的玉玺,从刘秀开始,一直在东汉诸帝手中流传。东汉末年,天下大乱。何进、袁绍等人武装诛杀十常侍时,太监们裹挟着汉少帝仓皇出逃。等血腥镇压平定后,宫中查点宝物,发现玉玺不见了!十余年后,十八路诸侯讨伐董卓。董卓战败西逃,放火焚烧了洛阳宫廷。孙坚于洛阳城南甄宫井中打捞出一宫女尸体。宫女颈下悬挂着传国玉玺。孙坚视之为吉祥之兆将玉玺占为己有。不料孙坚军中有人将此事告知了盟主袁绍,袁绍也想要这传国玉玺,可是被打着汉朝旗号的曹操给打败了,传国玉玺重新回到了汉献帝的手里。
      公元220年,曹丕逼汉献帝禅位给自己,建立了曹魏,传国玉玺顺延为曹魏的皇权象征。曹丕派人在传国玉玺的肩部刻下隶字“大魏受汉传国玺”。三国一统于西晋,玉玺归晋。西晋末年,中国北方陷入了所谓的“五胡乱华”时代,朝代更迭频繁,动荡不安。传国玉玺开始了最为剧烈的颠沛流离。
      公元311年,玉玺被刘聪所夺。公元329年,后赵石勒灭前赵,夺得玉玺。后赵大将冉闵杀石鉴自立,建立了冉魏,继而拥有了玉玺。公元352年,鲜卑族为得到传国玉玺,南下攻魏。三月,冉闵兵败被擒,五月被杀。冉魏都城邺城被北鲜卑大军团团围困。冉魏大将军蒋干为了解决困境,一方面奉表向鲜卑族请降,另一方面又派人向东晋求救。东晋素无恢复北方故土的雄心壮志,反而更看重冉魏手中的传国玉玺。戴施接到蒋干的求救信息后,派个使者讨价还价,说东晋可以出兵援助,但是必须拿传国玉玺来做信物。蒋干犹豫不决,不愿意用传国玉玺来换援兵。几天后,戴施亲率精兵百余人入邺城驻守,进一步欺骗蒋干说:“天子听说玉玺已经到了我手中,这才相信蒋干你是真心诚意求援的。”蒋干相信了戴施的话,将玉玺交给了他。戴施一拿到玉玺,就密令何融送到枋头,再派遣部将胡彬以三百精骑连夜护送玉玺到东晋首都建康,献给晋穆帝,传国玉玺重新成为晋王朝号令天下的象征。两个月后,邺城被鲜卑族攻破,冉魏灭亡。(未完待续)    
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